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  • 悔过向善的福报实例三

    终。 ◎宋朝名诗人黄山谷,喜欢写一些冶艳的诗词,有一次和画马的名师李伯时,去谒见圆通秀禅师,秀禅师首先劝戒李伯时不可将一生心力用在画马,倘若念念马身,只怕来世堕落投胎为马。山谷听了发笑,禅师...等著你去受刑。'秀禅师是有名的得道高僧,黄山谷听了禅师训诫后,惊惧惭愧,从此绝笔,不在写败德的冶艳诗词。 ◎四川人钱大经,长得神貌俊秀,而且下笔千言,文才很好,但参加考试,却屡次不中,因此向...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 《浙藏敦煌文献》简介

    愿文、诗词、小说、书仪、画像等。藏品大部分为汉文写本,也有少量藏文、回鹘文写本。此外,还有零星裱装包裹写卷的唐代宝物。浙藏的非佛经部分虽是少数,但比例大于北京国家图书馆所藏,而且有些有相当重要的研究价值。如浙敦026号初唐写本《黄仕强传》,与英、法、俄、日及北京所藏七个同名写卷相比最为完整,而且抄写精良。又如浙敦113、117号为诗词残卷,其中一首为描述归义军时期的七言佚诗,仅阙失四字;浙敦135号...

    徐忠良

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 一肩担却古今愁——佛教创始人之一:巨赞

    论著、文章、诗词及书信等等。  巨赞(1908—1984),原籍江苏省江阴市人,俗姓潘,名楚桐,字琴朴。是我国“现代新佛学”奠基人、新中国佛教创始人之一。生前曾 担任全国政协常委、中国佛教协会副会长兼...关山月、尹瘦石等,则与之过从甚密,唱和酬答,酿成中国现代文化史上的一段佳话。现在《文集》中所录的部分诗词、书信,便是明证。  在佛学方面,巨赞法师精研三藏、博通二乘,对佛教教义、佛教史实、僧伽制度等等...

    府建明 李青

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  • 张汝钊与印光大师的净土缘

    法师俗姓张,名汝钊,号曙蕉。出生在浙江省慈溪县庄桥的一个书香之家。她自幼酷爱读书,聪颖过人,诗词歌赋、琴棋书画无一不精,被乡裏誉为「女才子」。中学毕业後,她考取了上海沪江大学,後又转南方大学读书。当时...国民大学就读。二十六岁,在该校英文文学系毕业。这时,她把十多年来所写的诗词作品作了一番删削整理,编为《绿天簃诗词集》,公开出版。这些诗词感情真挚,音韵铿锵,清丽婉约,脍炙人口,在当时文学界引起很大轰动...

    不详

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  • 佛教与诗

    ,而不慧是一介衲僧,并非专研诗教,偶尔逢场作戏,闲吟一首,只算附庸风雅,班门弄斧,要是出来主持骚坛,殊恐不副大雅之望!  诗词是汉粹之一,是华族传统最优良美善的文化,更涵有人生高度的意义与价值,不慧虽早岁入佛,对于诗词也一向爱好,因我觉得诗的无邪情趣,是表现高度艺术的真境与佛学上的荡执成智,迁恶为善,亦可息息相通。而诗之与禅, 向来在诗人雅士眼中,更结了不解之缘。严沧浪的“羚羊挂角,香象渡河”,...

    竹摩法师

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  • 我对“境界说”的理解

    领域里使用频率很高的词汇。探讨“境界”意义的文论也多得很。因为《人间词话》里又出现了另一个很有吸引力的词“意境”,于是“境界”与“意境”的关系也就成了人们讨论的内容。笔者虽然也爱好诗词,偶尔也制些自以为是诗词的东西,但绝非文艺理论方面的专家,专家们在山中探宝,掘得深,究得细,而笔者只能在山外看山,看其轮廓,所以也只能说个大概。  一、“境界”是空间概念  “境界”这个词并非王国维首次使用,王国维只是...

    童昌森

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  • 儒道禅门的雅操

    小字典》,主编《红螺山诗词集》、《全国书法教师讲习班师生作品集》,受到好评。   在传统书法的基础上,他新创“涨墨法”字体,丰富了书法艺术的表现力。最近,书家认真研究儒道、佛教文化,融儒家、道家与佛教文化于一炉,修炼自己品德情操,笔录下数千首诗词、曲赋、楹联及名言警句,他的新作1000米长卷(6720条129888字)的问世。充分体现出儒学仁、道学玄、佛学悟的深刻人生哲理。既是纵观沧桑巨变,品味...

    杨力斌

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  • 著名微雕艺术家罗兰在一粒米上刻18罗汉(图)

    不太好,但没有影响她在毫厘之间的雕刻功夫。“微雕界有句行话,叫三分在眼力,七分在手上。”罗兰笑着说。 “字画结合”,是罗兰微雕艺术的最大特色。罗兰从小就酷爱书法绘画,对古代文学诗词也情有独钟。她的微雕作品也充满深厚文化内涵。李煜的《虞美人》、苏轼的《赤壁怀古》、文天祥的《正气歌》……无论材料有多小,罗兰都会设计一幅别有意境的画面,与诗词主题相呼应。罗兰给记者拿出了一件微雕作品:一粒芝麻大小的象牙...

    佚名

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  • 诗僧惠洪其人其事

    是编录作品:《五宗纲要》、《临济宗义》等; 四类是诗词诗词理论作品; 他的作品大多收入《永乐大典》、《四库全书》和近代《豫章丛书》。纪晓岚在《四库全书提要》中指出“是书(指惠洪作品)杂记见闻,而诗者十之有八”。可见惠洪一生的最高成就在诗词散文,在于他那充满斋心泠月空灵野趣的诗词作品,有评论认为,惠洪的诗文具有禅俗不拘、承法苏黄、运思神速三点独到之处。   禅俗不拘。   一般的僧侣大多隐匿...

    不详

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  • 顺治皇帝与潮籍高僧道忞

    佛教,往庐山开先寺出家,后嗣法浙江天童寺圆悟禅师。圆悟卒后,他继承天童寺住持之位,因精通儒、释之学,且善长诗词、书法,故声名鹊起,远播九州。顺治十六(1659)年,他奉召人京为顺治皇帝说法,深受器重,受赐“宏觉禅师”法号。他一生著作甚丰,其中的《北游集》、《布水台》、《宏觉禅师语录》俱收入清初御制《大藏经》,后经雍正帝删节,仍保留《宏觉禅师语录》。他的诗词在清代诗坛占有重要位置,清代思想家黄宗羲、...

    张道济 陈镇昌

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